On rapporte également concernant l’année de sa mort : l’an 21.
Marwan ibn Mouhammad le Vendeur de tissu (At-Tatari) soutint, lui, que Bilal décéda à Darayya et qu’il fut transporté à La Petite porte pour y être enterré.
Abd Al-Jabbar ibn Mouhammad a dit dans ses « Chroniques de Darayya » : J’ai entendu tout un groupe de Khawlanites affirmer que la tombe de Bilal se trouvait à Darayya, au cimetière des Khawlane.
Enfin, Outhman ibn Khourrazadh compila : Mouhammad ibn Abou Oussama Al-Halabi (l’Alépin) nous a rapporté : Abou Saad Al-Ansari nous a rapporté : D’après Ali ibn Abderrahman qui dit : Bilal décéda à Alep et fut enterré à la porte des Quarante !
Un total de quarante-quatre hadiths a été compilés par la voie de Bilal dont quatre se trouvent dans les Deux recueils authentiques. L’un d’entre eux a été rapporté conjointement par les deux imams. Deux autres ont été consignés par Al-Boukhari, seul. Quant au dernier, c’est Mouslim, seul, qui en a fait mention : un hadith mawqouf (s’arrêtant au noble compagnon).
Les rapporteurs ont divergé concernant son nom : Les Médinois affirmaient qu’il s’appelait Abd-Allah (ibn Qays ibn Zaïda ibn Al-Assam ibn Rawaha, le Qourashite et ‘Amiri). Quant aux Irakiens, ils prétendaient que son nom était ‘Amr.
Sa mère, Oum Maktoum, était pour sa part : ‘Atika la Makhzoumite, la fille d’Abd-Allah ibn ‘Anekatha ibn ‘Amir ibn Makhzoum ibn Yaqazha.
77. IBNOU OUM MAKTOUM
ابْن أُم مَكْتُوم
On rapporte également concernant l’année de sa mort : l’an 21.
Marwan ibn Mouhammad le Vendeur de tissu (At-Tatari) soutint, lui, que Bilal décéda à Darayya et qu’il fut transporté à La Petite porte pour y être enterré.
Abd Al-Jabbar ibn Mouhammad a dit dans ses « Chroniques de Darayya » : J’ai entendu tout un groupe de Khawlanites affirmer que la tombe de Bilal se trouvait à Darayya, au cimetière des Khawlane.
Enfin, Outhman ibn Khourrazadh compila : Mouhammad ibn Abou Oussama Al-Halabi (l’Alépin) nous a rapporté : Abou Saad Al-Ansari nous a rapporté : D’après Ali ibn Abderrahman qui dit : Bilal décéda à Alep et fut enterré à la porte des Quarante !
Un total de quarante-quatre hadiths a été compilés par la voie de Bilal dont quatre se trouvent dans les Deux recueils authentiques. L’un d’entre eux a été rapporté conjointement par les deux imams. Deux autres ont été consignés par Al-Boukhari, seul. Quant au dernier, c’est Mouslim, seul, qui en a fait mention : un hadith mawqouf (s’arrêtant au noble compagnon).
Les rapporteurs ont divergé concernant son nom : Les Médinois affirmaient qu’il s’appelait Abd-Allah (ibn Qays ibn Zaïda ibn Al-Assam ibn Rawaha, le Qourashite et ‘Amiri). Quant aux Irakiens, ils prétendaient que son nom était ‘Amr.
Sa mère, Oum Maktoum, était pour sa part : ‘Atika la Makhzoumite, la fille d’Abd-Allah ibn ‘Anekatha ibn ‘Amir ibn Makhzoum ibn Yaqazha.
77. IBNOU OUM MAKTOUM
ابْن أُم مَكْتُوم